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Taller de Iconografía
San Nicolás

Viernes 18:00 Hrs.

 Sábado 16:00 Hrs.

$30.000. Mensuales.


Iglesia Ortodoxa de la Santísima Virgen María

Párroco: Padre Francisco Salvador

Av. Pedro de Valdivia 92

Providencia - Santiago - Chile

Teléfonos: 22317284 - 22320860

iglesia@iglesiaortodoxa.cl

Cada Domingo

11:00 Matutinos

12:00 Divina Liturgia

13:00 Escuela Dominical, para los Niños - Café comunitario, para los adultos

Cada Jueves

16:00 Visita Solidaria al Hogar de Niñas

Cada Miércoles

19:30 Divina Liturgia

20:30 Unción de los Enfermos

20:45 Curso Bíblico

Cada Viernes

18:00 taller de Iconografía

Cada Sábado

16:00 taller de Iconografía

 





Boletines Dominicales con lecturas bíblicas, himnos, comentarios y noticias
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Calendario Litúrgico 2014 - Lecturas Dominicales - Grandes Fiestas

 

Domingo 12:00 Divina Liturgia de la despedida de la Fiesta de la Santa Cruz

 

 Domingo 21 de septiembre - Domingo posterior a la Exaltación de la Santa Cruz

Boletín Dominical - Lecturas y otras informaciones

Lectura del Santo Evangelio Según San Marcos (8:34 al 9:1)
Dijo el Señor: Quien quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿Qué recompensa dará el hombre a cambio de su alma? Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzará también de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.
También les dijo: En verdad os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder.

 Domingo 14 de septiembre - Domingo de la Exaltación de la Santa Cruz

Textos Litúrgicos Boletín con Lecturas Explicación de la Fiesta en Web

Breve Explicación. Fondo de Escritorio Powerpoint de la clase - Documentos anexos de la clase

 

El relámpago del trueno de la Gracia divina

 

“La señal de la cruz”

 

 

Monseñor Pablo Yazigi

Homilía de Monseñor Pablo Yazigi, Arzobispo de Alepo

En las lecturas bíblicas y los himnos de las vísperas y los matutinos de la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, encontramos referencias a incidentes del Antiguo Testamento que prefiguran la Santa Cruz. En primer lugar, el hecho que el profeta Jonás extendió sus brazos en forma de cruz en el vientre de la ballena es una clara prefiguración de la Pasión salvífica, como así también el hecho que el profeta fuera expulsado de allí al tercer día, prefigurando la resurrección del Señor al tercer día. Por otro lado, encontramos la referencia al hecho que Moisés trazó la señal de la Cruz al golpear dos veces las aguas del Mar Rojo con su vara, dividiendo las aguas y haciendo pasar al pueblo de Israel a pie seco. Además, Moisés golpea las aguas amargas en Mara, y ellas se vuelven dulces, y así da de beber al pueblo sediento.

Pero la imagen más significativa es la de Moisés levantando la serpiente de cobre en el desierto para que los que habían sido envenenados por las mordeduras de las serpientes se curaran mirando hacia ella. Esta serpiente es el símbolo de Cristo crucificado, quien tomo nuestra naturaleza humana sin pecado, tal como la serpiente de cobre no tenía veneno. De ese modo, se sucedieron imágenes y acontecimientos en el Antiguo Testamento prefigurando la Crucifixión. Por ejemplo, cuando Josué, hijo de Nun, perseguía a sus enemigos, elevó sus brazos en forma de cruz hacia el Señor y el sol se detuvo hasta que acabó con ellos. De igual modo, cuando Jesús extendió sus brazos sobre la cruz, el sol se ocultó al ver que el aguijón del pecado había sido vencido y que el infierno cautivado y que toda la providencia de Dios se había cumplido.

De hecho, la prefiguración de la señal de la cruz en el Antiguo Testamento precedía un evento salvífico en que el Señor intervendría radicalmente en la vida de las personas. El mejor ejemplo es lo acontecido después de la crucifixión de Cristo.

A raíz de todo ello, después de haber visto la gracia en los eventos que prefiguraban la cruz en el Antiguo Testamento y la gracia de la cruz de Jesús, nos preguntamos: ¿Cuándo nos persignamos y por qué?

Nos persignamos al dar gracias; al decir “Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo”; antes y después de comer; al despertarnos y antes de dormir; antes de salir de la casa y al volver a ella; antes y después de estudiar… Cierto, es posible que la señal de la cruz nos acompañe en nuestra vida cotidiana, en conductas, movimientos, conversaciones. Quiera Dios que la señal de la cruz nos acompañe en todo esto, para que lo bendiga y purifique. Nos persignamos en las celebraciones litúrgicas: en el sacramento del matrimonio, hacemos la señal de la cruz con las coronas; todas las bendiciones en los oficios se dan con la señal de la cruz; todos los elementos, tal como el agua, el pan, el vino, se bendicen con la señal de la cruz… En breve, la señal de la cruz es un llamado para atraer la gracia divina hacia nosotros.

De todo lo que se relaciona con la señal de la cruz, sean incidentes del Antiguo Testamento, sea nuestra vida litúrgica cristiana o nuestra vida cotidiana, resulta que la señal de la cruz es el primer relámpago que precede el trueno de la Gracia divina y su presencia poderosa. Además, la señal de la cruz se encuentra al umbral entre dos realidades: la primera se relaciona con la realidad antigua, referida a aquellos ejemplos, donde prevalece el miedo, la necesidad, la sed, la fatiga, el pecado, etc.; y la segunda se refiere a la realidad del ser humano después de la señal de la cruz, en la que aparece saciado y no hambriento, fuerte y no débil; es la realidad de la gracia que se perfecciona en nuestra debilidad (Cf. II Co 12:9).

La señal de la cruz apela a la gracia divina que hacemos para convertir una realidad antigua en un acontecimiento nuevo. La señal de la cruz es una puñalada dirigida a nuestro viejo hombre, y un soplo de vida para la resurrección del hombre nuevo en Cristo. La señal de la cruz es una revolución que atrae la gracia divina que solicitamos cada vez que nos persignamos con dicha señal de la victoria.

Pues, “ante Tu cruz nos prosternamos, Señor, y Tu santa resurrección alabamos y glorificamos”. Amén.

 

 

Explicación de la Fiesta

 

Breve Explicación de la Fiesta

 

Boletín especial por la Fiesta

 Domingo 7 de septiembre - Natividad de la Santísima Virgen

Lectura del Santo Evangelio Según San Lucas (10:38-42 y11:27-28)

En aquellos tiempos, Jesús entró en cierta aldea, donde una mujer, por nombre Marta, lo hospedó en su casa. Tenía ésta una hermana llamada María, la cual sentada también a los pies del Señor estaba escuchando su palabra. Mientras tanto Marta andaba muy afanada en disponer todo lo que era menester, por lo cual se presentó a Jesús y dijo: Señor, ¿no reparas que mi hermana me ha dejado sola en las faenas de la casa? Dile, pues, que me ayude. Pero el Señor le dio estas respuestas: Marta, Marta, tú te afanas y acongojas en muchísimas cosas; y a la verdad que una sola cosa es necesaria. María ha escogido la mejor suerte, de que jamás será privada. Estando diciendo estas cosas, he aquí que una mujer, levantando la voz de en medio del pueblo, exclamó: Bienaventurado el vientre que te llevó, y los pechos que te alimentaron. Pero Jesús respondió: Bienaventurados más bien los que escuchan la palabra de Dios, y la ponen en práctica.

Mensaje de Gabriel Salvador - Presidente del Consejo parroquial por el 36° Aniversario

 

 

 

 

 

 

 

Lea el texto aquí




 Domingo 31 de agosto - Joven Rico - 12° de Mateo

Boletín con lecturas

 

Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo (19: 16 - 26)
En aquel tiempo, se acerco a Jesús uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.
Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta?
Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchos bienes.
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: En verdad os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. También os digo, es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos.
Al oír esto, sus discípulos, se asombraron mucho, diciendo: ¿Quién pues podrá salvarse? Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.




 Domingo 24 de agosto - Diez mil Talentos - 11° de Mateo

Boletín con lecturas

 

Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo (18: 23 - 35)
Dijo el Señor esta parábola: Por lo
cual el reino de los cielos es
semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos.
Al empezar a ajustarlas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. Como no tenía con qué pagar, ordenó el señor que fuese vendido él, su mujer y sus hijos y todo cuanto tenía, y que se le pagase. Entonces aquel siervo, postrado, dijo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. El señor de aquel siervo, movido a misericordia, le liberó y le perdonó la deuda.
Al salir aquel siervo, halló a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y agarrándole, le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes. Entonces su consiervo, postrándose a sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré. Mas él no quiso, sino fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase la deuda. Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron a contarle a su señor todo lo que había pasado. Entonces, llamándole su señor, le dijo: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste. ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti? Entonces su señor, encolerizado, le entregó a los torturadores, hasta que pagase todo lo que le debía. Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas.

6 Agosto - Gran Fiesta de la Transfiguración
Página Especial de la Gran Fiesta de la Transfiguración

Explicación de la Fiesta de la transfiguración - Padre Hopko

Explicación de la Fiesta de la transfiguración - Obispo Alejandro (Mileant)

Iconografía - Fondo de escritorio - Lecturas Bíblicas.

Himnos para Vísperas, Matutinos y Divina Liturgia.

 

Fatídico Aniversario

6 de Agosto

 

60 años de la Bomba Atómica en Hiroshima donde murieron 200.000 civiles inocentes.

 

Oramos especialmente por todas las víctimas.

 

Artículo sobre la Vida y la Muerte

MUCHO OJO
Los Planes de Satanás en el mundo son de destrucción de la Familia, el aborto, las guerras, la perversión sexual e inmoralidad, no caigas en su juego, únete a la LUZ verdadera, Cristo Nuestro Señor.
Abre los ojos te están deshumanizando y transformando en otra cosa a través de la comida, somos lo que comemos, por eso Dios se hizo alimento, en la comunión, para que seamos como Él. Ahora comes basura genéticamente manipulada para ser menos humano cada vez, respiras aire contaminado, ves basura en televisión e internet, y terminas alejándote de Dios. Somos creados con un vacío para ser llenados por Dios, no con sexo, comida o drogas. Ven a la Iglesia, encuéntrale sentido a tu vida en la primera Iglesia Cristiana, llénate de Dios, ven a la Iglesia Original, la Iglesia Verdadera, la Iglesia Ortodoxa.

IMPRESIONANTE PROFECIA DE SAN NILO DEL SINAÍ - SIGLO V
En su biblioteca encontraron numerosos escritos espirituales y la famosa profecía “San Nilo, el Ermitaño”, acerca de los tiempos del Anticristo.
.He aquí algunos pasajes:
.“Hacia la mitad del siglo XX la gente será muy distinta y a medida que se aproxime la llegada del Anticristo la perversidad irá creciendo.
.Los deseos y las pasiones carnales crecerán y el deshonor y la ilegalidad se fortalecerán. El mundo será irreconocible por la maldad. La apariencia de las personas cambiará hasta el punto de que será casi imposible reconocer a veces entre los hombres y las mujeres por la forma desvergonzada de vestir y los estilos provocativos del cabello. Esclavos de las costumbres imperantes serán despectivos, indiferentes y autosuficientes y no pocas veces se comportarán como bestias salvajes por las tentaciones del Anticristo. Se perderá el debido respeto a los ancianos, y a los progenitores. El verdadero amor desaparecerá de la mayoría; se exaltará la voluptuosidad y el sexo con un desenfreno nunca visto, haciendo gala de sus perversiones. Pastores y obispos, así como sacerdotes y muchas almas consagradas se volverán presuntuosos y arrogantes, llenos de vanidad y soberbia con su humana sabiduría y serán inútiles o incapaces de discernir entre el camino recto y el camino del mal. Las normas morales, la veneración a las tradiciones de los mayores y de la propia iglesia católica, cambiarán de manera asombrosa. El pueblo, confuso y desorientado por las prédicas de pastores incrédulos o relativistas, abandonará la modestia y reinará por todas partes la disipación.
.La falsedad, la mentira, el engaño y la avaricia alcanzarán grandes proporciones; desgraciados de los que sólo piensan en acumular tesoros materiales olvidándose de los tesoros espirituales. La codicia, el adulterio, la homosexualidad, las acciones secretas sembrarán el terror por casi todos los lugares, asesinatos, atracos, secuestros, intimidaciones, etc., reinarán sobre la sociedad de ese tiempo.
.A causa de la indiferencia, la tibieza, la incredulidad y la perversidad de muchos, el pueblo en general se verá privado de la gracia del Espíritu Santo, recibida en el bautismo, y el remordimiento martirizará su conciencia.
.Las Iglesias de Dios serán despojadas de toda veneración y escasearán los verdaderos sacerdotes piadosos, por la indiferencia con respecto a la debida veneración del Señor en sus Iglesias, ya que cambiarán el culto verdadero.
.Desgraciados los cristianos fieles de ese tiempo porque serán víctimas de las burlas y vejaciones de los incrédulos; necesitarán mucha fe y fortaleza para soportar el ambiente reinante.
.Los cristianos, viéndose acosados, se refugiarán en lugares apartados en busca de un poco de luz ante tanta oscuridad, pero encontrarán obstáculos y contrariedades a causa de su fidelidad a la Fe verdadera. Este es el resultado del reinado del Anticristo que quiere ser Dios de todas las cosas como Jefe del universo. Por eso habrá signos visibles extraordinarios que asombrarán a muchos inclusive a creyentes. El dará sabiduría a algunas inteligencias para que descubran muchas cosas, pues el hombre podrá comunicarse de una parte a otra de la tierra. En ese tiempo, el hombre podrá volar por los aires y también sumergirse en el mar como los peces... Y cuando hayan logrado descubrir otras cosas por el avance de la ciencia, el pueblo gastará toda su energía o propia vida, en lograr comodidades y disfrutar en olvido de Dios con todas sus geniosidades.
.Las pobres almas con todos sus inventos y logros creerán no necesitar para nada de Dios, olvidando que todas esas cosas o logros no son más que ilusiones o engaños del Anticristo.
.Entonces la Bondad Divina caerá sobre la faz de la tierra contra la raza humana y acortando sus días -a causa de los pocos elegidos- porque el Maligno buscará acabar también con los elegidos de Dios, haciéndolos caer en la tentación – si Dios lo permite- la espada de la justicia divina aparecerá de repente y acabará con el Pervertidor y sus Secuaces”.
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¿CREMACIÓN?

Mensaje Pastoral del Obispo Juan a su Grey

El cuerpo es una parte inseparable de la plenitud del hombre. Es como toda creación divina, un bien de por sí, y lleva también en sí la imagen y semejanza de su creador (Génesis 1:26). Pero el cuerpo de un cristiano ortodoxo está vestido en Cristo por el santo bautismo (Gálatas 3:27), y, siendo santificado con la recepción de su cuerpo y sangre en el sacramento de la santa comunión, también es templo del Espíritu Santo (1Corintios 6:19) y por lo tanto, nosotros debemos tratarlo con la mayor piedad.

El servicio ortodoxo fúnebre tiene por finalidad no sólo la oración por el alma inmortal del difunto, sino también entregar a la tierra el cuerpo muerto, de la cual fue tomado (Génesis 2:7), según la indicación de Dios (Génesis 3:19), en espera de su resurrección en el último día.

Esta finalidad es absolutamente incompatible con la cremación, la cual es una destrucción libre y deliberada del cuerpo, lo que es inaceptable e inadmisible en la Iglesia Ortodoxa. Quienes disponen en su testamento la cremación de su cuerpo se privan con ello a sí mismos de la posibilidad física de un servicio cristiano de difuntos y de un entierro. De la misma manera, quienes organizan la cremación de sus cercanos, los privan de la posibilidad de un servicio cristiano de difuntos.

Si alguien, voluntaria y conscientemente procede contra la enseñanza y las costumbres de la Iglesia Ortodoxa, lo que él hace, cuando dispone en su testamento quemar su cuerpo y no se arrepiente de ello, es colocarse en el grupo a quienes no corresponde mencionar en las oraciones de la iglesia, pero si su cremación fue organizada por sus parientes u otras personas, no corresponde privarlo, por culpa de ellos, de la conmemoración en la Iglesia.

Sobre cada cristiano ortodoxo yace la responsabilidad de tomar oportunamente las medidas necesarias, para no privarse a sí mismo y a sus cercanos de un entierro cristiano y de las oraciones de la Iglesia.

†  Juan, Obispo de Caracas y de Sudamérica

         Buenos Aires, 15/28 de febrero 2013.

El Patriarcado de Moscú traducirá los servicios litúrgicos para lenguaje de señas y establecerá la infraestructura para las personas con discapacidad en todas sus iglesias.

05 de junio 2014

Moscú, 4 de junio - Interfax - El Patriarcado de Moscú comienza a realizar un complejo programa de atención espiritual para las personas con discapacidad.

Consiste en crear una infraestructura para las personas con discapacidad: para proporcionar un acceso cómodo para aquellos que se desplazan en sillas de ruedas, hacer iconos táctiles, pasillos para las personas ciegas, y la traducción para sordos y ciegos, así lo ha informado el servicio de prensa del Departamento sinodal para Caridades de la Iglesia y el Servicio Social.

El Centro de Coordinación para el Trabajo con Personas Sordas y con problemas de audición, se creará en el Departamento sinodal.

También está previsto llamar a voluntarios, para que se extienda la ayuda social a las personas con discapacidad en la vida cotidiana y para organizar guarderías para niños discapacitados en las iglesias.

Hoy en día, hay más de 300 asociaciones ortodoxas, organizaciones voluntarias, grupos de caridad y parroquias que ayudan a las personas con discapacidad en Rusia.

Artículo sobre el trato a los discapacitados - En Inglés

Otro muy buen artículo - En Inglés - pronto en Español

Si alguien está privado de ojo, o cojo de la pierna, pero en otros aspectos es digna de un obispado, él puede ser ordenado, el defecto de que el cuerpo no contamina al hombre, pero la contaminación del alma.

Canon 77 - Concilio de Trullo - Año 692

 

En Chile estamos haciendo importantes avances para hacer lo mismo, ya les tendremos novedades al respecto.

Declaración de la Asamblea de Obispos Ortodoxos Canónicos de Norte y Centro América sobre el Matrimonio y Sexualidad

Para nuestros fieles ortodoxos:

1. Nosotros, la Asamblea de Obispos Ortodoxos Canónicos de Norte y Centro América, que representa a millones de cristianos ortodoxos en los Estados Unidos de América, Canadá y América Central, expresamos nuestra profunda preocupación por las recientes acciones por parte de nuestros respectivos gobiernos y ciertas tendencias sociales relativas a la situación del matrimonio en nuestros países, en particular, la legalización de las uniones del mismo sexo.

2. La enseñanza cristiana ortodoxa sobre el matrimonio y la sexualidad, sólidamente fundada en la Sagrada Escritura, dos milenios de tradición de la Iglesia y el derecho canónico, sostiene que el sacramento del matrimonio consiste en la unión de un hombre y una mujer y que el matrimonio auténtico refleja la sagrada unidad que existe entre Cristo y su Esposa, la Iglesia.

3. Las personas con orientación homosexual deben ser atendidas con la misma misericordia y amor que se concede a toda la humanidad de nuestro Señor Jesucristo. Por otra parte, la Iglesia es un hospital espiritual, en el que todos estamos llamados a buscar la sanación de nuestra humanidad caída por medio de Jesucristo, quien asumió la naturaleza humana con el fin de restaurarla. Todos nosotros luchamos con diversas pasiones, y es sólo dentro de la Iglesia que se encuentran los medios para superar estas pasiones con la ayuda de la gracia de Dios. Actuando sobre cualquier atracción sexual fuera del matrimonio sacramental, si la atracción es heterosexual u homosexual, nos aleja de Dios.

4. Exhortamos al clero y a los fieles de la Iglesia Ortodoxa para dar testimonio de las enseñanzas eternas de Cristo por la búsqueda de la pureza y la santidad en sus propias vidas, dando instrucciones a sus familias y comunidades en los preceptos del Evangelio y colocando su confianza en nuestro Señor, quien "ha vencido al mundo" (Juan 16:33 )

5. Finalmente, animamos a nuestros fieles a acercarse a su párroco o al padre espiritual con cualquier pregunta o preocupación acerca de esta declaración y sus consecuencias prácticas en la vida diaria.



Video sobre la Transfiguración


Entrevista al Metropolitano de Méjico.



Fotos del Domingo de la Santa Cruz
Video del Domingo de San Juan Clímaco

Especial Gran Cuaresma




 Educación Cristiana Ortodoxa, gran cantidad de folletos.
  



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